Ci fu un tempo in cui la Libera Università era un posto in cui chi aveva appreso un mestiere, nella bottega dell’architetto o del cerusico, andava ad ascoltare chi quel mestiere lo sapeva fare meglio, il Luminare, con il solo scopo di imparare, apprendere, conoscere, elevare la sua cultura. Era una istituzione aperta, libera e universale, senza professori e senza burocrazia.

Oggi non esiste nulla simile. Oggi l’università è una scuola. Una scuola come le altre dove chi insegna, spesso (con le dovute e numerose eccezioni), è qualcuno che non ha mai fatto altro e dove chi frequenta è lì, non già per imparare ma, per guadagnare bollini sul suo curriculum. Non più luogo di scambio di saperi ma mera compagna blasonata del più insignificante corso serale di preparazione professionale, inevitabile sportello burocratico, anticamera dell’ufficio di collocamento.

Questo è l’università di oggi. Ed è per questo che si può permettere ogni tipo di caduta.

Può cadere nell’istruzione negando ai frequentatori una lezione di uno dei massimi teologi dei nostri giorni; può cadere nel protocollo negando ad un (ex-)docente di tenere una lettura, può cadere nella sua natura universale negando la parola a chi potrebbe non essere concorde con i “signori” dell’ateneo; può cadere nella sua natura libera praticando la censura nei confronti di chi è esterno ad essa; può cadere nella forma negando la parola ad un Capo di Stato di estero. Ed è così che una istituzione, che dovrebbe essere simbolo di libero pensiero, anziché essere positiva, nega.

E, negando, inevitabilmente cade (ma sicuramente non dall’alto).

Come sarebbe stato più elegante vedere il Sommo Pontefice parlare da una cattedra universitaria; come sarebbe stato più libero assistere ad un confronto, purché colto e civile, con scienziati, docenti e studenti; come sarebbe stato più universale mescere punti di vista contrastanti, in gentile cozzar di parole, per dare vita al Pensiero con la P maiuscola.

Ma tutto ciò non solo non è più patrimonio della “libera” università ma, non è più patrimonio di questa sedicente civiltà. Una civiltà che pensa di essere libera e corretta perché difende tutti ma non se stessa e censura, zittisce, elimina chi non lo fa.

Pensate a quanto sarebbero stati felici i collettivi studenteschi di accogliere Caruso (onorevole non lo chiamo) per la solenne cerimonia; quali onori sarebbero stati tributati a chi ha scoperto come impiantare i geni del salmone nella frutta; e quali lauti banchetti sarebbero stati organizzati per una laurea onoris causa a Totti.

E ora ditemi: da che parte starebbe Galileo?

Fratel Alberto da Torino

Precettore del Piemonte del Presidio Crociato del Tempio

“Non pensate che io sia venuto a portare la pace nel mondo: io sono venuto a portare non la pace ma la spada.” (Matteo 10,34).

Un Modello di sviluppo atroce, sfuggito dal controllo anche di chi pretende di governarlo, ci sta schiacciando tutti, uomini e donne di ogni mondo. Proiettandoci a una velocità sempre crescente, che la maggioranza non riesce più a sostenere, verso un futuro orgiastico che arretra costantemente davanti a noi - perché è lo stesso modello che lo rende irraggiungibile - crea angoscia, depressione, nevrosi, senso di vuoto e inutilità. In occidente questo modello paranoico è riuscito nell'impresa di far star male anche chi sta bene (566 americani su mille fanno uso abituale di psicofarmaci). Esportato ovunque, per la violenza dei nostri interessi e quella, ancor più feroce, delle nostre buone intenzioni, il modello occidentale ha disgregato popolazioni, distrutto culture, identità, specificità, diversità, territori, tutto cercando di omologare a sé.

Il marxismo si è rivelato incapace di contenere e di sconfiggere il capitalismo. Perché non è che una variante inefficiente dell'Industrialismo. Capitalismo e marxismo sono due facce della stessa medaglia. Nati entrambi in occidente, figli della Rivoluzione industriale, sono illuministi, modernisti, progressisti, positivisti, ottimisti, materialisti, economicisti, hanno il mito del lavoro e pensano entrambi che industria e tecnologia produrranno una tale cornucopia di beni da far felice l'intera umanità. Si dividono solo sul modo di produrre e di distribuire tale ricchezza. Questa utopia bifronte ha fallito. L'Industrialismo, in qualsiasi forma, capitalista o marxista, ha prodotto più infelicità di quanta ne abbia eliminata. Per due secoli Capitalismo e Marxismo, apparentemente avversari, in realtà funzionali l'uno all'altro, si sono sostenuti a vicenda come le arcate di un ponte. Ma ora il crollo del marxismo prelude a quello del capitalismo, non fosse altro che per eccesso di slancio.

Su questi temi fondanti però si tace o li si mistifica. Anche le critiche apparentemente più radicali si fermano di fronte alla convinzione indistruttibile che, comunque, quello industriale, moderno, è 'il migliore dei mondi possibile'. Sia il capitalismo sia il marxismo, nelle loro varie declinazioni, non sono in grado di mettere in discussione la Modernità perché nella Modernità sono nati e si sono affermati. Danno per presupposto ciò che deve essere invece dimostrato.
Stanchi di subire la violenza dell'attuale modello di sviluppo e il silenzio complice o la sordità di coloro, politici ed intellettuali, che dovrebbero farci da guida e invece ci stanno portando all'autodistruzione, in una società che non è più capace di recepire argomenti ma solo 'coup de thèatre' abbiamo quindi pensato, recuperando una antica tradizione, di ricorrere ad un MANIFESTO in 11 punti che traccia le linee ideali e culturali di un programma che intendiamo portare anche in campo politico, extraparlamentare e parlamentare. Vogliamo passare all'azione .

Levate la testa, gente. Non lasciatevi portare al macello docili come buoi, belanti come pecore, ciechi come struzzi che han ficcato la testa nella sabbia. Infondo non si tratta che di riportare al centro di Noi stessi l'uomo, relegando economia e tecnologia al ruolo marginale che loro compete. Chi condivide in tutto o in parte lo spirito del Manifesto lo firmi. Chi vuole collaborare anche all'azione politica, nei modi che preferisce e gli sono più congeniali, sarà l'arcibenvenuto. Abbiamo bisogno di forze fresche, vogliose, determinate, di uomini e donne stufi di vivere male nel "migliore dei mondi possibili" e di farsi prendere in giro. Forza ragazzi: si passa all'azione.
MASSIMO FINI

http://www.massimofini.it/

(Milena Zaffaroni)

Lo detto e lo confermo: ignoranti, pieni di contraddizioni e conigli!

Il 30 marzo 2006 è avvenuto un fatto storico: il movimento politico No Euro ha denunciato alla magistratura due istituzioni tanto blasonate e temute, la Banca d’Italia e la Banca Centrale Europea.
Per la prima volta un gruppo di persone ha deciso di provare concretamente a rescindere i fili che legano le mani ai politici che dovrebbero governare lo Stato in nome e per i cittadini e a portare a conoscenza di questi il modo in cui il Sistema Bancario ha reso schiava un intera nazione e il suo popolo.

Veniamo ai fatti. Il movimento No Euro ha depositato presso il tribunale di Milano una denuncia formale contro la Bce e la BdI accusandole di: 1) Attentato all’indipendenza dello Stato 2) Attentato contro la costituzione dello Stato 3) Peculato 4) Associazione di tipo mafioso. Il tutto supportato da reali prove di quanto detto. L’intento è quello di alzare il velo su un sistema che ha prodotto squilibri e storture e che è giunto il momento di cambiare.

Il sistema bancario, in mano a finanzieri privati, ha esautorato lo Stato e le sue istituzioni privandoli della sovranità e dell’indipendenza e sottomettendoli ai propri interessi. Le banche sono padrone della moneta all’atto dell’emissione e attraverso il controllo dell’offerta di denaro e del debito pubblico tengono letteralmente in catene l’Italia e i suoi cittadini.
La Bce stampa le banconote che noi tutti ci ritroviamo in tasca e le “presta” allo stato al valore facciale impresso su di esse, maggiorato di un tasso d’interesse, attualmente al 2.5%. Alla banca stampare banconote costa 3 centesimi. La differenza tra quanto incassa su una singola banconota, su quella da 100 euro incassa 102.50 euro, e quanto spende per stamparla, 3 centesimi, si chiama signoraggio. Esso per la suddetta è pari a 102.47 euro. Queste enormi somme, pari al valore di tutte le banconote in circolazione, vengono occultati nei bilanci e finiscono dritte nelle tasche di chi è padrone delle banche.

La cosa sconvolgente è che lo stato è gravato da un debito pubblico enorme proprio per questo perverso meccanismo e che per ripagarlo e pagare gli interessi su di esso tassi i cittadini, il lavoro, i servizi, i carburanti. Il debito è una gran balla che i politici, collusi e servi del sistema bancario ci raccontano per evitare di toccare questi argomenti.
Lo Stato potrebbe emettere le banconote in proprio, esattamente come avviene per il conio delle monete (ecco perché non hanno introdotto le banconote da 1 e 2 euro, perché su queste monete lo Stato guadagna), e come avveniva con i Biglietti di Stato da 500 lire. Uno Stato privato della sovranità monetaria non può dirsi davvero indipendente e sovrano.

Ma c’è anche di peggio; solo il 15% del denaro è fisico, monete e carta, il restante 85% è sottoforma di credito, annotazioni bancarie, bit sullo schermo di un computer. Tutto questo denaro è letteralmente creato dal nulla in quanto le banche devono detenere come riserva soltanto il 2% di ciò che prestano. Se depositiamo 100 euro la banca può prestarne fino a 5.000! Ricordiamo che il denaro ha valore solo perché noi cittadini lo accettiamo come mezzo di pagamento, senza di noi il denaro sarebbe solo carta straccia, dato che non esiste più nessuna copertura aurifera.
Questo sistema conferisce alle banche un potere enorme, il potere vero, quello che manca agli stati che si dicono democratici e sovrani.

Il popolo non si è mai sentito raccontare queste cose da uomini politici; ma vi immaginate Berlusconi e Prodi che dicono come in realtà siano solo delle marionette, degli uomini di facciata e che in economia non possono prendere nessuna decisione perché le vere leve del potere sono manovrate da altri?!
Ora però qualcosa è cambiato, è nato No Euro, un movimento che come un cavallo di troia entrerà nel sistema per cambiarlo dall’interno, che lotta per tutti gli Italiani, indipendentemente dalla loro ideologia politica, rossa, nera, verde, perché quando si è schiavi lo si è anche si vota per Forza Italia o il partito comunista, perché la battaglia per la vera sovranità non ha colore. Invito tutti quelli che leggono questo articolo ad andare a votare e quando saranno in cabila elettorale a pensare che c’è ancora una speranza per quest’Italia, votare No Euro.

A cura di Fabrizio Orbelli

http://www.noeuro.it/home.htm